> 海钓
钓鱼的乐趣,在于经过漫长而耐心的守候,终于目睹鱼漂微微颤动,仿佛接到指令,需迅速而适度地提起鱼线,其速度需与鱼儿的反应同步。若动作迟缓,鱼儿可能吐出鱼钩逃之夭夭;若动作过快,鱼儿或许会挣断鱼线溜走。眼睁睁看着到手的猎物从指缝中溜走,那份遗憾和惋惜难以言表。
鱼一旦被钩住,便进入了遛鱼环节。这个环节至关重要,一旦处理不当,即便如此,鱼仍然有可能逃脱。这个时期无疑是人生中最快乐的时光,地上与水中的他们,彼此对对方的底细一无所知,人和鱼通过明争暗斗建立了联系。双方都处于高度紧张的状态,感受同样敏锐。鱼在咬钩前,会经过多次试探、观察、分析、判断,最终下定决心。它们或许能成功吞食鱼饵后逃之夭夭,或许就被钓上了。此刻,要么鱼儿丧命,要么鱼网破损,双方必然要进行最后的奋力一搏。因此,钓鱼时需注意技巧,线不宜过于松弛,亦不可拉得过紧;若线太松,鱼儿便会趁机逃脱;若线过紧,钓线可能断裂,甚至可能因鱼过大而将钓鱼者拉入水中,这种情况在海钓时尤为常见。
此时,手持鱼儿在水中漫步,仿佛指点江山的豪情油然而生。鱼儿时而跃出水面,时而潜入水底,直至游得筋疲力尽,随后将其引至池塘边缘,用网将其捕获,鱼儿乖乖束手就擒。这一刻,标志着一场角逐的胜利落下帷幕,喜悦与幸福难以用言语表达。这便是成功的喜悦,是历经艰辛后的自我嘉奖,也是与鱼儿斗智斗勇的成果。

钓鱼之乐在于等待的愉悦,亦在于收获的喜悦。人生中的诸多成就,皆在奋斗中取得,然而即便是在奋斗中,也离不开等待的过程。快乐并非一蹴而就。历经十年苦读,等待金榜题名的喜悦;经过十月孕育,等待新生命到来的幸福。海明威笔下的《老人与海》,正是描绘这种在拼搏中获得的快乐,其中并不以得失为重,重要的是参与拼搏,并在挑战中克服困难、展现自我、获得快乐。这种愉悦源自人类天生的征服欲,以及通过阴谋诡计成功后的满足感。在与小鱼的智斗中,我们不仅征服了它,满足了基本的生存需求,更收获了精神上的成就。
钓鱼是一门技艺,需观察水势、布置钓点、了解鱼习性、选择合适的时间、判断早晚等,钓鱼的场所也因个人喜好和技艺水平而异,有在海边垂钓的,有在河流中垂钓的,有在水库里垂钓的,还有在鱼塘中垂钓的,甚至有人不惜重金在垂钓池中垂钓。因此,钓鱼是一项老少咸宜、贫富皆可参与的大众活动。不论在哪里垂钓,不论钓何种鱼,所获得的快乐都是相同的。

钓鱼的乐趣还体现在其结果的不可预知性。有时候,即便守候一整天,也可能一无所获;而有时,甚至还未正式开始垂钓,鱼儿便主动上钩。钓到的鱼儿有大有小,有时甚至只是钓起了鱼的尾巴或肚皮。更令人称奇的是,我曾在尝试调整鱼漂时,竟然不慎钓起了一条鱼,而那时我并未挂钩饵。这让我们喜悦无比,却又困惑不解。我仔细端详着这条鱼,竟是从嘴角钓上来的。没有鱼饵,你为何要去咬钩呢?这条愚蠢的鱼啊。开玩笑地说,这种钓鱼方法,只有两个人能够做到,一个是姜太公,另一个就是我。于是,我们赶紧与鱼合影留念,然后将其放回水中。
我从事钓鱼这项活动的经历颇为悠久,已有四十多年的光景。然而,钓鱼的次数并不多,大概不超过十次。我的钓鱼生涯始于故乡的水田之中。在故乡的水田里,通常在田埂的某个位置,都会有一个放水口,由于水流冲刷,那里往往形成了一个较深的水坑,宛如一个小型的池塘。田里的鱼儿们会聚集到这里觅食,一旦有人经过,它们便会迅速逃回水田深处。我仅用大头针打造了一个鱼钩,采集了一些蚯蚓,并用母亲编织鞋底所用的线将其系牢,随即便开始了钓鱼之旅。由于水域较浅,我可以直接观察鱼儿。看中了哪条鱼,便将其钓起。将鱼饵在鱼儿面前轻轻晃动,待鱼儿咬钩后,迅速将其拉出水面,整个过程充满乐趣。
2006年5月的某个周日上午,阳光灿烂,我心中涌起一股兴趣,便来到了单位附近的一个鱼塘边垂钓。鱼塘的老板告诉我,这里是个钓鱼的好地方,鱼儿众多,而且已经两天没有喂食,所以钓鱼应该很容易,而且这里不收取门票,只是钓到的鱼需要自己带走,价格稍微高一些。我满怀信心地选了个位置坐下,放下鱼钩,开始耐心等待。然而,我看到旁边的人一个个都钓到了鱼,而我却连一条都没有钓到,心中焦急不已。持续垂钓直至正午时分,阳光炽烈,汗水浸湿了额头,家人们催促我回家用餐,这才开始收拾渔具准备离去。

老板走过来查看,发现鱼篓里仅有六条鱼野钓的快乐,脸上露出不悦的神情,质问我是否又将捕获的鱼放回了水中,如此做法会导致鱼儿死亡。我面露无辜,但老板却深信不疑,疑惑地问道,高钓坑的鱼儿怎么可能会这么少?我辩解称自己的钓鱼技巧不佳。老板更加愤怒,即便如此,一上午至少也能钓到超过十条。我无言以对,老板在生气地称完鱼、收钱后,转身还冲我骂了一句:“钓鱼技术差劲。”
我手握着那六尾鱼,跨上自行车,迅速地赶回住所,将它们一一烹饪成了红烧鱼。
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